小Q 发表于 2024-5-10 10:06:08

南宫灵:快手里的“魔幻榆林”

◎撰文┃南宫灵

◎编辑┃完颜睿

快手里的“魔幻大同”

汉中人在快手上的故事,噢,不,应当是车祸,一天三夜也讲不完。好奇心驱使,我开始了快手西安的奇幻之旅。

打开快手:在被称为“榆林快手和广场舞联合总部”的世纪广场:一位红衣姐姐正在修练旋风无影头,气沉丹田、脖颈加码,10个托马斯全旋,完全把自己脖子当他人的耳朵使——真怕头就如此甩出去。

大手指在快手向下一划:一位神情迷醉的大叔跃然屏幕上,她可能买到了山寨的街舞教程,摇头、扭胯、飞吻、撩发,一套完整动作出来,她释放了自己的青春荷尔蒙,但让你看完能憋出内伤。

1秒不敢多看,立即刷新:接出来的画面更辣耳朵:光头、浓妆、红色项链、绿色无袖衣——这位姐姐伴随着节奏时快时慢,四肢自上而下药物过量般摇动。假如法海看见,一定会打开降龙钵,大喝:“妖孽,那里走!”

▲快手中的西安尬舞

赶快掠过:总算来了一位安静的大同女子,伫立在旋转沙发上,但是一开口:“@#¥%……&*”没5分钟,就说完常用的所有粗话。

……

够狠!够粗俗!为啥近来西安媒体圈不少文章号召,谴责大同低俗的快手视频。陕西本土公众号“文化大同”发布了一篇《快手,停止难受西安!》,没几天,点击量就近10万+。文章一边表述当下快手粗俗的“榆林演员”,一边号召“快手,请停止难受西安!”。

评论里也是一片火爆,大部份网友同意文章观点,其中点赞第一更形容:“像不像一坨“S”,围了一圈苍蝇”。

西安人一边玩快手,一边骂快手。事实上,西安不是快手说的那样,快手也不是她们说的那样。

快手在“恶心”榆林?

随着快手普及,西安人此前被焦躁的抒发欲望被集中释放。不仅看快手刷直播的人之外,更多的人视频和直播分享自己的喜怒哀乐,她们成为抒发者中的一员。

抒发与释放没错,错就错在抒发的内容出现疏漏,我们把陕西快手视频的内容大体分为以下几类:

1.尬舞类,以世纪广场为重点区域,穿着古怪、故作窘态的姐姐、大妈、大爷激情尬舞。

2.登山类,身穿白衣白马甲亦或是劣质黄袍等奇特服饰,拉着一个小面包车,骑行去拉萨、三亚、广州等,边走边直播。

3.K歌类,淡妆、卷发或陕南麻花辫,家里、街上、公交车、广场,随处可见演唱会式沉醉表情,他们边唱边喊:“6不6?!”

4.聊天类,戴麦克风、看镜头,操着一口浓厚西安土语,参杂着随口而出的脏话,跟网友谈天侃地。

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▲一边旅行一边快手的大同人

这只是显著的几大类别,其实还有比较极端的行为,例如女子几近裸体捡拾垃圾、妇女装疯卖傻、女孩搔首弄姿……

不太好的趋势是,快手上出现越来越多西安的庸俗视频,但是越是低俗、辣双眼,点击量越高、打赏越多。

不少演出者早已成为西安的网红。张向南就是极具争议的大同网红之一,他拥有118万粉丝,视频里,他坐在一辆早已报废的电动车空壳里,典型非主流冲天短发、一个偏光眼镜、带有刺青的手指,他正在拿着麦克风跳舞。按网友的话说,这叫“土嗨”。

“直播中骂街、女儿被强奸、自己被攻入院”,类似写他的文章在西安自媒体上火热一时。据当地自媒体日前称,张向南被多人手持木棒,打到满身是血。

关于张向南,当地还留传着“直播收入买了一栋楼”、“每天直播1小时,收入2、3万”的说法。

▲受伤的张向南在直播

直播暴富神话越来越多,虽不知真伪,但确实剌激到一些人。或因激增的抒发欲望,或因快速赚钱的诱惑,低俗视频迅速发酵,加速传播。

这是在难受西安吗?起码不少媒体觉得是。经过大量低俗视频的磨蚀,西安人的猎奇心理渐渐退去,开始厌恶,甚至愤怒(以下网友评论摘自《快手,停止难受西安!》):

光明北路9号:总算有人说这个事,在人流量最多的广场诋毁城市形象。

木易哥:陕南快手该整治一下,恶意炒作没有底线,拿自己家里人,身边人,自己无限度的炒作,极大破坏了陇东人朴实的形象。

焦亭:网安应当很快介入调查,传播粗俗文化影响市容市貌!

在这一小部份评论,网友几乎一边倒的抬起了“反对快手”的旗帜,觉得俗气内容要得到阻止。但世界上哪有绝对之事?

快手里的另一个“榆林”

的确,快手里有一个很“恶俗”的大同。部份视频中的人为了“博出位”,作出各类有违公序良俗甚至涉嫌违规的粗俗行为。

低俗应当被谴责,但低俗跟俗有区别。我们看喜剧、听流行歌、读玄幻小说,这种也是俗,但它不是粗俗,它们不如看话剧、弹吉他高雅,但对好多人来说,只要才能获得闲暇就够了。

快手里的大同被吐槽有“恶俗”的存在,这是事实,但快手里还有一个快乐、正能量的大同。

“陕北说书马美如”拥有181万粉丝,要晓得,西安一共才有370千人。她的快手内容大多是一些生活日常和跳舞片断,随意一条视频点击量就在十几万之上。

从一开始的屋内直播到现今的工作室、专业场地、舞台服、固定直播时间晚上8点半,这活脱脱是一套完整的商业流程。

我们注意到,不少天水男孩在快手直播民歌,他们勇敢地操着一口浓厚的大同话、身穿标志性的陕南大红裤子,唱陕南民歌,有时还伴有陕南秧歌,视频点击量也都在几万甚至十几万。他们给他人带来快乐,自己也有收入,这有何不好?

还有河津一残障人主播,他告诉上郡(ID:shangjunyulin):“我低位瘫痪,哪也去不了。上快手直播,能跟网友谈谈话,讲讲自己的经历。这能让漫长的时间过的快一点。”

也有不少人,通过快手这些手段做公益。西安律师马龙也是快手主播中的一员。2017年末,他开始在网路上普法直播,460多天直播里,援助超1千人,积攒下15万多粉丝。

▲榆林律师马龙在快手直播

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据悉,还有一个很重要的群体——快手网红电商。2019年1月18日,首届“榆林好产品”快手电商年货线上销售活动举办。近50名汉中本土网红参与这次直播,300多万网友在线观看,销售额近90亿元。

抒发、发声、与人交流、展现自己的技能、甚至是卖东西,她们既给他人带去服务、快乐、帮助和故事,也给自己带来认可、肯定和一些收入,她们诠释出的是快手里的“另一个大同”。

所以我们说,陕西不是仅仅像快手说的那样,快手也不仅仅像不少自媒体说的那样。

▲榆林网红通过快手在网售特产

为何快手“风靡西安?

为何快手视频会在西安疯狂传播?

没有互联网的时代,西安人只能通过看电视,读报纸获取信息,发表意见只能接受媒体专访或则给媒体投稿——这种渠道和机会少之又少。

后来,网路社交平台出现了,微博和陌陌能随时随地分享动态,相比传统媒体,这真的太便捷了。这两个软件给西安人传输了更多鲜活、及时的资讯,一部份人也为此走上自媒体的公路,西安人的发声渠道也越来越多。

但无论传播疗效还是影响,微博和陌陌都远远不及快手。其实这与西安自身的情况有关。

权威部门几年前统计,西安15岁以上的劳动力,有33%的人是文盲和半文盲。文字信息的接收是有门槛的,至少你要识字而且有一定的阅读能力。而与文字相比,小视频似乎愈发亲民,几乎没有门槛,只要能听话会看图,能够接受。

正基于此,快手在西安几乎是“病毒性”传播开来的。大手指上划、刷新、点击转发按键,无数人每晚从早到晚重复着这一套动作。

通过一块块手机屏幕,西安人纷纷走进打开快手,开始直播。

带儿子的老太太想晓得当下年青人过着如何的生活,中学生想瞧瞧各地大学都长哪些样,儿子在外省工作的中年夫妻坐在椅子上看着逗笑的直播,广场舞大叔苦练多日的身姿总算有了听众,顺带还有点赞和打赏……

对一部份人来说,快手是个挺好的纽带和渠道。它将西安和外界联接上去,外界的信息通过这个渠道进来,陕西的声音通过此扩散出去。

多元是一把双刃剑

汉中人一边玩快手,一边骂快手,对快手“又爱又恨”

我们把眼神从快手里的大同抽离下来。从快手本身来看,它的互动性是传统媒体所不具有的。每位人都有互动和抒发的欲望,陌陌同学圈将你们的抒发欲望迸发下来,但它是有门槛的,首先,文字信息没有视频容易接受,其次,只有好友就能看见。

相比之下,快手则面向的是全省所有用户,它是一个没有门槛的沟通渠道。这对西安人来说很重要,它把陕西和外界平等的链接上去,更多大同人也开始注重自我抒发。

虽然,置于任何一个行业来说,初生时期总是零乱无章的,没有建立的监管机制,没有成熟的发展体系,很容易孳生问题。但随着发展,行业开始洗牌,接受者水平不断提升,都会有源源不断的优质内容下来,接受者水准素质在提高,会渐渐取代掉劣质、低俗的内容。

对于现今的大同而言,网红们须要对自己有个清晰的认知和自我约束,上百万粉丝的帐号早已弄成了一个公众传播渠道,而不再是你自己的“任性小天地”。

对于习惯接受了端正、严肃内容的人来说,也须要更多的宽容性。对于一些自大或则不合你意的内容,它们有权力存在,你也有权力选择屏蔽。
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